Quitter son père et sa mère pour former un nouveau « nous »
Le mariage n’abolit pas la piété filiale, mais crée une nouvelle cellule familiale qui doit pouvoir décider ensemble du lieu de vie, de l’argent, du Tết, du soin des parents et de la manière d’accueillir les conseils. Des limites claires peuvent protéger durablement l’affection familiale.
Les catholiques vietnamiens peuvent exprimer leur vénération des ancêtres par des photographies, de l’encens et des fleurs, des inclinations respectueuses et la prière pour les défunts, à condition de ne pas donner à ces gestes un sens de culte divin ou de superstition.
Lecture proposée : Gn 2, 24 ; Si 3, 1-16 ; 1 P 3, 15-16. Le couple forme une famille nouvelle tout en gardant la piété filiale et en présentant sa foi avec douceur.
Le mariage mixte et la disparité de culte demandent un projet concret
Le mariage d’un catholique avec un chrétien baptisé non catholique est un mariage mixte et requiert une permission ; le mariage avec une personne non baptisée rencontre l’empêchement de disparité de culte et requiert une dispense pour être valide. Personne ne doit être contraint à devenir catholique. Les deux personnes doivent parler clairement de la foi, des enfants, des rites ancestraux et de la participation de leurs familles.
Quel sujet risque le plus de devenir une rivalité entre nos deux familles : le lieu de vie, le Tết, les finances, le soin des parents, la religion ou l’éducation des enfants ?
Établissez le calendrier d’une année avec les fêtes, les anniversaires de décès et les obligations envers les deux familles ; repérez les différences religieuses et parlez-en à l’avance avec les familles et le prêtre responsable, plutôt que d’attendre le dernier moment.
Références
Progression du parcours
La famille, la société et les deux familles d’origine
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